هكاران‌ با يكديگر محشور مي‌گردند لذا زناكاران‌ با هم ‌سلكانشان‌، رباخواران‌ با همديگر، شرابخواران‌ با همديگر و همين‌گونه‌ هر گروهي‌ با هم‌جنسان‌ خود گرد آورده ‌مي‌شوند...». «و آنچه‌ بجز الله مي‌پرستيدند» از بتان‌ و شياطين‌. يعني‌ حق‌ تعالي‌ به‌ فرشتگان‌ فرمان‌ مي‌دهد: بتان‌ و معبودان ‌مشركان‌ را نيز با آنان‌ همراه‌ گردانيد «و به‌سوي‌ راه‌ دوزخ‌ راهنمايي‌شان‌ كنيد» يعني‌: راه‌ دوزخ‌ را به‌ اين‌ گردآورده‌شدگان‌ بشناسانيد و آنان‌ را بدان‌ راهنمايي‌ كنيد و به‌سوي‌ آن‌ برانيد.
 
سوره صافات آيه  24
‏متن آيه : ‏
‏ وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و بازداشتشان‌ كنيد كه‌ آنان‌ سؤال‌شدني‌ هستند» از گفتار و رفتار خويش‌. يعني ‌آنان‌ را براي‌ حساب‌ متوقف‌ نموده‌ و بازداريد و سپس‌ بعد از حساب‌، به‌سوي ‌دوزخ‌ برانيد. در حديث‌ شريف‌ به‌ روايت‌ ابن‌مسعود(رض) آمده‌ است‌ كه‌ رسول‌‌خدا‌ص فرمودند: «لا تزول‌ قدما ابن‌ آدم‌ يوم‌ القيامة من‌ عند ربه‌ حتي‌ يسأل ‌عن‌ خمس‌: عن‌ عمره‌ فيم‌ أفناه‌، وعن‌ شبابه‌ فيما أبلاه‌، وعن‌ ماله‌ من‌ أين‌ اكتسبه‌ وفيم ‌أنفقه‌، وماذا عمل‌ فيما علم‌: قدمهاي‌ فرزند آدم‌ در روز قيامت‌ از نزد پروردگارش ‌دور ساخته‌ نمي‌شود تا از پنج‌ چيز مورد سؤال‌ قرار نگيرد:
1 ـ از عمر خويش‌ كه‌ در چه‌ چيزي‌ آن‌ را فنا كرده‌ است‌.
2 ـ از جواني‌اش‌ كه‌ در چه‌ راهي‌ آن‌ را كهنه‌ و فرسوده‌ كرده‌ است‌.
3 ـ از مال‌ خويش‌ كه‌ از كجا آن‌ را به‌دست‌ آورده‌ است‌.
4 ـ از اين‌كه‌ مال‌ خويش‌ را در چه‌ راهي‌ خرج‌ كرده‌ است‌.
5 ـ و از علم‌ خويش‌ كه‌ در آن‌ چه‌ عملي‌ كرده‌ است‌».
 
	﴿ سوره‌ صافات ﴾
مکی‌ است‌ و داراي‌ (182) آيه‌ است‌.
 
وجه‌ تسميه‌: اين‌ سوره‌ به‌جهت‌ افتتاح‌ با سوگند الهي‌ به‌ فرشتگان ‌صف ‌كشيده‌، «صافات‌» ناميده‌ شد.
موضوع‌ آن‌ همچون‌ ساير سوره‌هاي‌ مكي‌، عنايت‌ به‌ ساختن‌ عقيده‌ در نهاد انسانها و پاكسازي‌ آنان‌ از شائبه‌هاي‌ شرك‌ در همه‌ صور و اشكال‌ آن‌ است‌.
 
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:1720.txt">آيه  25</a><a class="text" href="w:text:1721.txt">آيه  26</a><a class="text" href="w:text:1722.txt">آيه  27</a><a class="text" href="w:text:1723.txt"> آيه  28</a><a class="text" href="w:text:1724.txt"> آيه  29</a><a class="text" href="w:text:1725.txt">آيه  30</a><a class="text" href="w:text:1726.txt">آيه  31</a><a class="text" href="w:text:1727.txt">آيه  32</a><a class="text" href="w:text:1728.txt">آيه  33</a><a class="text" href="w:text:1729.txt">آيه  34-35</a><a class="text" href="w:text:1730.txt">آيه  36</a><a class="text" href="w:text:1731.txt">آيه  37</a><a class="text" href="w:text:1732.txt">آيه  38</a><a class="text" href="w:text:1733.txt">آيه  39</a><a class="text" href="w:text:1734.txt">آيه  40</a><a class="text" href="w:text:1735.txt">آيه  41</a><a class="text" href="w:text:1736.txt">آيه  42</a><a class="text" href="w:text:1737.txt">آيه  43-44</a><a class="text" href="w:text:1738.txt">آيه  45</a><a class="text" href="w:text:1739.txt"> آيه  46</a><a class="text" href="w:text:1740.txt"> آيه  47</a><a class="text" href="w:text:1741.txt">آيه  48</a><a class="text" href="w:text:1742.txt"> آيه  49</a><a class="text" href="w:text:1743.txt">آيه  50</a><a class="text" href="w:text:1744.txt">آيه  51</a></body></html>سوره طه آيه  18
‏متن آيه : ‏
‏ قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى ‏
 
‏ترجمه : ‏
«گفت‌» موسي‌(ع) «اين‌ عصاي‌ من‌ است‌، بر آن‌ تكيه‌ مي‌دهم‌» هنگامي‌ كه‌ در راه‌ رفتن‌ خسته‌ شوم‌ «و با آن‌ براي‌ گوسفندانم‌ برگ‌ مي‌تكانم‌» يعني‌ شاخه‌هاي ‌درختان‌ را با آن‌ مي‌تكانم‌ تا برگ‌ آنها فروريزد و گوسفندانم‌ بخورند. به‌قولي ‌معني‌ اين‌ است‌: با آن‌ گوسفندانم‌ را به‌ جلو مي‌رانم‌ و اداره‌ مي‌كنم‌ «و كارهاي‌ ديگري‌ نيز براي‌ من‌ از آن‌ برمي‌آيد» يعني‌ منافع‌ ديگري‌ نيز در اين‌ عصا دارم‌ و نيازهاي‌ ديگري‌ را نيز بدان‌ برمي‌آورم‌. البته‌ منافع‌ عصا بسيار و شناخته ‌شده‌ است‌. ابن‌عباس‌ك مي‌گويد: «در دست‌ گرفتن‌ عصا، سنت‌ انبيا(ع) و نشانه‌اي‌ براي ‌مؤمن‌ است‌». حسن‌ بصري‌ مي‌گويد: «در عصا شش‌ خاصيت‌ است‌:
1 ـ سنت‌ انبيا(ع) است‌.
2 ـ زينت‌ صالحان‌ است‌.
3 ـ سلاحي‌ عليه‌ دشمنان‌ است‌.
4 ـ كمكي‌ براي‌ ضعيفان‌ است‌.
5 ـ غمي‌ براي‌ منافقان‌ است‌.
6 ـ افزوني‌اي‌ در طاعات‌ مؤمنان‌ است‌».
گفتني‌ است‌؛ اجماع‌ علما بر آن‌ است‌ كه‌ خطيب‌ بايد در هنگام‌ خواندن‌ خطبه‌، بر شمشير يا عصايي‌ تكيه‌ دهد.
 
	
سوره صافات آيه  25
‏متن آيه : ‏
‏ مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
سپس‌ از باب‌ توبيخ‌ و سركوب‌ به‌ كفار گفته‌ مي‌شود: «شمارا چه‌ شده‌ است‌ كه‌ همديگر را ياري‌ نمي‌كنيد؟» يعني‌: شما را چه‌ شده‌ است‌ كه‌ برخي‌ از شما برخي ‌ديگر را در اينجا ـ در قيامت‌ ـ ياري‌ نمي‌كنيد چنان‌كه‌ در دنيا يار و ياور همديگر بوديد؟ همان‌ گونه‌ كه‌ ابوجهل‌ در روز بدر گفت‌: «ما جمعي‌ هستيم‌ يار و ياور همديگر».
	سوره صافات آيه  26
‏متن آيه : ‏
‏ بَلْ هُمُ الْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«نه‌! بلكه‌ امروز آنان‌ گردن‌نهادگانند» و تسليم‌شدگانند به‌ امر خداوند(ج). بدان‌ جهت‌ كه‌ در قيامت‌ از چاره‌انديشي‌ ناتوانند.
 
	سوره صافات آيه  27
‏متن آيه : ‏
‏ وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءلُونَ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و بعضي‌ روي‌ به‌ بعضي‌ديگر مي‌آورند در حالي‌ كه‌ از يك‌ديگر مي‌پرسند» سياق ‌آيات‌ گوياي‌ آن‌ است‌ كه‌ اين‌ جدال‌ ميان‌ پيروان‌ و رؤسا در عرصات‌ قيامت‌ درمي‌گيرد، كه‌ برخي‌ از آنان‌ از برخي‌ديگر كشمكش‌ كنان‌ و سرزنش‌گرانه‌ سؤال ‌مي‌كنند و به‌ جان‌ هم‌ مي‌پرند.
 
	سوره صافات آيه  28
‏متن آيه : ‏
‏ قَالُوا إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ ‏
 
‏ترجمه : ‏
«مي‌گويند» پيروان‌ به‌ رؤسا «اين‌ شما بوديد كه‌ از جانب‌ راست‌ به‌سراغ‌ ما مي‌آمديد» «يمين‌» در اينجا مجاز و استعاره‌ از قوت‌ و قهر است‌. يعني‌: شما با قوت‌ و قهر و سلطه‌ و به‌ حكم‌ رياستي‌ كه‌ بر ما در دنيا داشتيد، گمراهي‌ را بر ما تحميل‌ مي‌كرديد و در وهم‌ و گمانمان‌ چنين‌ مي‌افگنديد كه‌ دين‌ حق‌ همان‌ چيزي‌ است‌ كه‌ ما را با آن‌ به‌ بيراهه‌ مي‌كشيد. يا معني‌ اين‌ است‌: شما از جانب‌ خير به‌سوي‌ ما آمده‌ و ما را از رفتن‌ به‌ آن‌ راه‌ خير بازمي‌داشتيد. شاه‌ ولي‌الله دهلوي ‌مي‌گويد: «يعني‌ به‌منظور گمراه‌ كردن‌ ما از جانب‌ چپ‌ نيز به‌ سوي ‌ما مي‌آمديد». به‌قولي‌ معني‌ اين‌ است‌: از سمت‌ راست‌ نيز به‌سراغ‌ ما مي‌آمديد كه‌ ما آن‌ را دوست‌ داريم‌ و به‌ آن‌ فال‌ نيك‌ مي‌زنيم‌ تا به‌ اين‌ ترتيب‌، ما را در پوشش ‌خيرخواهي‌ بفريبيد. قرطبي‌ مي‌گويد: «همه‌ اينها در معني‌ به‌ هم‌ نزديك‌ است‌».
 
	سوره صافات آيه  29
‏متن آ