رزندي‌ كه‌ براي‌ شوهر زن‌ شيردهنده ‌متولد گردد، هرچند از غير آن‌ زن‌ شيرده‌ باشد ـ چه‌ قبل‌ از شيرخوردن‌ او متولدشده‌ باشد و چه‌ بعد از آن‌ ـ همه‌ برادران‌ و خواهران‌ وي‌ هستند و مادر زن‌شيرده‌، مادربزرگ‌ وي‌ است‌ و خواهرش‌ خاله‌ وي‌ و هر آن‌ كسي‌ كه‌ براي‌ آن‌ زن ‌از همين‌ شوهر به‌ دنيا آيد، برادران‌ و خواهران‌ پدري‌ و مادري‌ وي‌ هستند و هر آن‌كسي‌ كه‌ براي‌ زن‌ شيرده‌ از غير آن‌ شوهر متولد شود؛ حكم‌ برادران‌ و خواهران‌ مادري‌ وي‌ را دارند.
«و» بر شما حرام‌ شده‌ است‌ «مادران‌ زنانتان‌» كه‌ عبارتند از: مادرزن‌ و مادربزرگ‌هاي‌ او، كه‌ به ‌مجرد عقد نكاح‌ دختر، بر شوهر حرام‌ مي‌شوند «و» بر شما حرام‌ شده‌ است‌ «دختران‌ زنانتان‌» يعني‌: دختراندرهايتان‌ «كه‌ در كنار شماپرورش‌ يافته‌اند ـ از بطن‌ آن‌ زنانتان‌ كه‌ با آنان‌ همبستر شده‌ايد» ربيبه‌: دختري ‌است‌ كه‌ تحت‌ رعايت‌ و سرپرستي‌ ناپدري‌ (شوهر مادر) تربيت‌ مي‌شود. البته ‌تربيت‌ و پرورش‌ دختراندر ـ بنا بر قول‌ جمهور ـ در تحريم‌ وي‌ معتبر نيست‌ زيرا دختر زن‌ هنگامي‌ كه‌ شوهر با مادرش‌ آميزش‌ جنسي‌ (مقاربت) كند، بر وي‌ حرام‌ مي‌شود، ولواين‌ كه‌ آن‌ دختر در خانه‌ ناپدري‌ خويش‌ تربيت‌ هم‌ نشده‌ باشد، لذا قيد تربيت‌ و پرورش‌ در اينجا، بنا بر غالب‌ عرف‌ بيان‌ شده‌ و لذا آن‌ را در اصل‌ تحريم‌، هيچ‌ دخلي‌ نيست‌ «پس‌ اگر با آنها همبستر نشده‌ايد، بر شما گناهي‌ نيست‌» يعني‌: در نكاح‌ دختر اندرانتان‌ بر شما گناهي‌ نيست‌، اگر قبل‌ از همبسترشدن‌ با مادرانشان‌ از آنها جدا شده‌ باشيد.
علما از همين‌ آيه‌ اين‌ قاعده‌ شرعي‌ را استنباط كرده‌اند كه‌: «مادران‌ را نكاح ‌دختران‌، و دختران‌ را مقاربت‌ با مادران‌ حرام‌ مي‌گرداند». اما در ساير محرمات‌ سببي‌ كه‌ عبارتند از: زن‌ پدر، زن‌ پسر و مادرزن‌، بايد گفت‌ كه‌ به‌ مجرد عقد نكاح ‌مرد با زن‌، اين‌ گروه‌ بر وي‌ حرام‌ مي‌شوند، حتي‌ اگر هم‌ با زن‌ خويش‌ آميزش‌ جنسي‌ نكرده ‌باشد.
«و» برشما حرام‌ شده‌ است‌ «زنان‌ پسرانتان‌» يعني‌: زنان‌ پسرانتان‌ به‌مجرد عقد نكاح‌ پسرانتان‌ با آنان‌، بر شما حرام‌ مي‌شوند، هرچند كه‌ فرزندانتان‌ با آنان ‌مقاربت‌ هم‌ نكرده‌ باشند، اما مشروط بر اين‌ كه‌ اين‌ فرزندان‌، فرزنداني‌ باشند: «كه ‌از پشت‌ شما باشند» يعني‌: پسرخوانده‌هاي‌ شما نباشند، پس‌ زنان‌ پسرخوانده‌هاي ‌شما كه‌ از پشت‌ غيرشما هستند، بر شما حرام‌ نيستند، بر خلاف‌ آنچه‌ كه‌ در جاهليت‌ مرسوم‌ بود.
«و» بر شما حرام‌ شده‌ است‌ «اين‌ كه‌ جمع‌ كنيد ميان‌ دو خواهر» يعني‌: ازدواج ‌با خواهرزنتان‌ پيش‌ از آن‌ كه‌ از وي‌ با طلاق‌دادن‌ يا مرگش‌ جدا شويد، بر شما حرام‌شده‌ است‌. همچنين‌ جمع‌نمودن‌ ميان‌ زن‌ و عمه‌ وي‌، يا ميان‌ زن‌ و خاله‌ وي‌، يا ميان‌ زن‌ و دختر برادر يا دختر خواهر وي‌ حرام‌ است‌. البته‌ قاعده‌ كلي‌ در اين‌ مورداين‌ است‌: هر آن‌ دو زن‌ داراي‌ قرابتي‌ كه‌ اگر يكي‌ از آنها را مذكر فرض‌ كنيم؛ نكاح‌ آن‌ ديگري‌ برايش‌ حرام‌ باشد، جمع ‌كردن‌ ميان‌ آنها در نكاح‌ حرام‌ است‌ و اين‌ حرمت‌ تا آن‌گاه‌ باقي‌ مي‌ماند كه‌ يكي‌ از آن‌ دو در عقد مرد باشد. «مگر آنچه‌گذشته‌ است‌» يعني‌: خداوند(ج) بر آنچه‌ كه‌ از اين‌ نكاح‌هاي‌حرام‌ قبل‌ از نزول ‌تحريم‌ گذشته‌ باشد، شما را مؤاخذه‌ نمي‌كند. همچنين‌ مسلمين‌ اجماع‌ دارند براين‌ كه‌ معناي‌ فرموده‌ حق‌ تعالي‌: ﴿‏ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ...﴾ تا آخر آيه‌، اين‌ است‌ كه‌ عمل‌ جنسي‌ با اين‌ گروه‌، چه‌ از طريق‌ نكاح‌ و چه‌ از طريق‌ ملك‌ يمين‌ (تملك ‌از طريق‌ بردگي) حرام‌ است‌ و هر دو حرمت‌ باهم‌ برابر است‌ و اين‌ حرمت‌ در هر دو گروه‌ ساري‌ و جاري‌ است‌.
پس‌ آيه‌ كريمه‌ بر تحريم‌ هفت‌ كس‌ از نسب‌ دلالت‌ مي‌كند كه‌ عبارتند از:
1 ـ مادر و مادر بزرگ‌ها، هرچند كه‌ در مرتبه‌هاي‌ بالاتر قرار داشته‌ باشند.
2 ـ دختر و دختران‌ فرزندان‌، هرچند كه‌ در مرتبه‌هاي‌ پايين‌تر قرار داشته‌ باشند.
3 ـ خواهر.
4 ـ عمه‌.
5 ـ خاله‌.
6 ـ دختر برادر.
7 ـ دختر خواهر.
چنان‌كه‌ آيه‌ كريمه‌ بر تحريم‌ شش‌ كس‌ از غير نسب‌ نيز دلالت‌ دارد، كه‌ عبارتند از:
1 ـ مادر رضاعي‌.
2 ـ خواهر رضاعي‌. و مانند آن‌ است‌ تمام‌ اصول‌ و فروع‌ زن‌ شيرده‌.
3 ـ دختران‌ زناني‌ كه‌ با مادرانشان‌ مقاربت‌ انجام‌ گرفته‌ است‌.
4 ـ زنان‌ پسران‌.
5 ـ جمع‌كردن‌ ميان‌ دو خواهر، يا ميان‌ زن‌ و عمه‌ وي‌، يا ميان‌ زن‌ و خاله‌ وي‌، يا ميان‌ زن‌ و دختر برادر و دختر خواهر وي‌[3].
«بي‌گمان‌ خداوند آمرزنده‌ است‌» و آنچه‌ را قبل‌ از ابلاغ‌ اين‌ تحريم‌ها گذشته ‌است‌، بر شما مي‌آمرزد «مهربان‌ است‌» بر شما زيرا فقط كساني‌ را بر شما حرام‌ ساخته‌ كه‌ تحريم‌ آنها رحمتي‌ براي‌ شماست‌ و در تحريم‌ آنها حكمت‌هاي‌ بالغه‌اي‌ وجود دارد كه‌ در دنيا و آخرت‌ خويش‌ از آنها مستفيد و بهره‌مند مي‌شويد.
 
[3] احكام‌ تفصيلي‌ ميراث‌ را در كتب‌ فقه‌ جويا شويد.
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="folder" href="w:html:618.xml">صفحة (82) </a><a class="folder" href="w:html:622.xml">صفحة (83)</a><a class="folder" href="w:html:630.xml">صفحة (84)</a><a class="folder" href="w:html:635.xml">صفحة (85) </a><a class="folder" href="w:html:643.xml">صفحة (86)</a><a class="folder" href="w:html:651.xml">صفحة (87)</a><a class="folder" href="w:html:660.xml">صفحة (88)</a><a class="folder" href="w:html:667.xml">صفحة (89)</a><a class="folder" href="w:html:677.xml">صفحة (90)</a><a class="folder" href="w:html:683.xml">صفحة (91)</a><a class="folder" href="w:html:691.xml">صفحة (92)</a><a class="folder" href="w:html:697.xml">صفحة (93)</a><a class="folder" href="w:html:701.xml">صفحة (94) </a><a class="folder" href="w:html:709.xml">صفحة (95)</a><a class="folder" href="w:html:714.xml">صفحة (96)</a><a class="folder" href="w:html:723.xml">صفحة (97) </a><a class="folder" href="w:html:732.xml">صفحة (98)</a><a class="folder" href="w:html:739.xml">صفحة (99)</a><a class="folder" href="w:html:747.xml">صفحة (100) </a><a class="folder" href="w:html:754.xml">صفحة (101)</a></body></html><?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:619.txt">آيه  24</a><a class="text" href="w:text:620.txt">آيه  25</a><a class="text" href="w:text:621.txt">آيه  26</a></body></html>آيه  24
‏متن آيه : ‏
‏ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً ‏
 
‏ترجمه : ‏
«و زنان‌ شوهردار بر شما حرام‌ شده‌ است‌» پس‌ زن‌ شوهردار براي‌ غير شوهر خويش‌ حلال‌ نيست‌، مگر 