دوم آمده است كه خداوند مردم را براى اين آفريده است تا آنها اورا عبادت نمايند وفقط به عبادت اومشغول باشند ودر عمل خويش اخلاص نمايند، وزكات را به مستحقين بدهند، ونماز در همه احوال وحتى درحال خوف ومرض نيز واجب بود، ومطابق به توان واستطاعت خويش آنرا ادا مينمايد ايستاده يانشسته ويا به پهلو، اگر قدرت اينرا هم نداشت به اشاره نماز ميخواند رسول اكرم (صلى الله عليه وسلم) ميفرمايد: كسيكه نماز نميخواند مسلمان نيست (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر).
پيمان ميان ما وآنها نماز است، پس كسيكه آنرا ترك مينمايد به تحقيق كافر شده است.
ونماز هاى پنجگانه عبارت اند از:
نماز بامداد (فجر)، ظهر، عصر، شام وخفتن، وقت نماز صبح از پديدار شدن صبح صادق آغاز تا طلوع أفتاب ادامه مييابد، ونماز ظهر از زوال آفتاب شروع تا امتداد سايه هر چيز دو برابرش ادامه مى يابد، ونماز عصر از نهايت وقت ظهر شروع وتا زرد شدن وغروب آفتاب ادمه مى يابد ونماز شام از غروب آفتاب آغاز وتا پنهان شدن شفق دوم ميكند وبه اداى آن تا آخر وقت به تأخير انداخته نميشود، ونماز خفتن مسلمانىكه بدون كدام مانع يا عذر شرعي وقت نماز
 
خود را از وقت معين آن به تعويق مىاندازد مرتكب گناه شده بايد توچه نمايد؛ زيرا خداوند ميفرمايد:[فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ - الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ]
سوره الماعون آيه4-5 

واى برآن نماز گذاران كه آنها از نماز خود غفلت مي ورزند.<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:25.txt">اول: طهارت</a><a class="text" href="w:text:26.txt">دوم: وصـف وكيفيت اداى نمـاز</a></body></html>هنگاميكه مسلمان به نماز نيت مينمايد ضرور اينست كه نخست طهارت نمايد، اول مقعد خود را پاك سازد اگر بولى (ادرار يا غائط ) از آن خارج شده باشد، سپس وضوء نمايد، نيت وضوء را در دل نموده وضرور نيست كه آنرا تلفظ نمايد؛ زيرا خداوند به دلها آگاه است ورسول (صلى الله عليه وسلم) نيت را تلفظ نكرده اند، وبعد از شستن دستها مضمضه واستنشاق مى نمايد وآنگاه روى خود را شسته ودستهاى خودرا تا آرنجها مىشويد، واز طرف راست شروع مينمايد، سپس سر را مسح وهمچنان گوشهاى خود را مسح ميكند، وآنگاه پاهاى خود را تا كعبين (بجلك) مىشويد، وبه همين شكل وضوء تكميل ميگردد.
وضوء با خروج بول يا ريح از مخرجين وزوال عقل وبيهوشى ميشكند، واگر از جسم انسان منى به شهوت در حالت بيدارى خارج گردد، ويا در خواب محتلم گردد غسل بروى واجب ميگردد، وبر زن بعد از انقطاع دوره حيض (قاعدگى) ونفاس نماز بر آن واجب نيست وچون از حيض پاك گردد نماز بر او واجب ميگردد، وقضاء نماز دوران حيض ونفاس واجب نيست، اما قضاى نماز غير ازين دوحالت واجب است وهرگاه آب پيدا نشود، ويا اينكه استعمال آب موجب مرض گردد تيمم صورت ميگيرد، وتيمم ازين قرار است:
نخست نيت طهارت را مينمايد، وبعداً دستهاى خود را بر زمين برده وروى خود را مسح وآنگاه پشت دست راست را به كف دست چپ واز چپ را به راست مسح ميكند، وبدين صورت طهارت او صورت ميگيرد. براى طهارت از جنابت وحيض ونفاس عين همين نوع تيمم را مينماييد كه در حالت عدم وجود آب ويا خوف شخص بجاى وضوء مينماييد.1- نماز بامداد دو ركعت فرض است، مسلمان چه مرد باشد ويا زن رو به طرف قبله ايستاده ودر قلب(دل) نيت نماز را مينمايد، وبر زبان تلفظ نميكنيد بعداً الله اكبر گفته نماز 
را آغاز (افتتاح) ميكنيد، وسپس (سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك) را ميخوانيد، وبعداً (أعوذ بالله من الشيطان الرجيم) و(بسم الله الرحمن الرحيم) را خوانده فاتحه: [الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ - الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ - مَلِکِ يَوْمِ الدِّينِ - إِيَّاکَ نَعْبُدُ وإِيَّاکَ نَسْتَعِينُ - اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ - صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ]
را تلاوت مينماييد، وقرآن كريم را بايد به لسان عربى تلاوت كنيد(1) 
وسپس سوره ئي را با آن نيز تلاوت مينماييد، بعد ازآن الله أكبر گويان ركوع ميكنيد، سروكمر خود را در ركوع خم كرده كف ها ودست هاى خود را بر زانوهاى خود ميگذاريد، وسبحان ربي العظيم را سه بار تكرار مينماييد، وآنگاه سمع الله لمن حمده گفته از ركوع بالا ميشويد، ودر هنگام قيام ربنا لك الحمد ميگوييد، وسپس الله اكبر گفته به سجده مى رويد ودر حال سجده كف دستها وپيشانى بينى وانگشتان پاهاى خود را بر زمين تماس ميدهيد، وسبحان ربي الأعلى را تكرار مينماييد، وسپس الله اكبر گفته مينشينيد، ودر جلسه ربي اغفرلي را ميخوانيد، باز تكبير گفته سجده دوم را مينماييد، وبعداً تكبير گفته برمى خيزيد، وسپس در حالت قيام فاتحه وسوره ئي را ميخواند، وسپس مانند ركعت اول ركوع وسجده ها را به جا مىآوريد، وآنگاه بعد از تمام دو سجده مىنيشينيد و(التحيات واللهم صل) "درود" را ميخوانيد، وبه طرف راست باز به طرف چپ سلام ميگردانيد وقبل از آن دو ركعت نماز سنت را ادا مينمايد.
2- نماز ظهر وعصر وخفتن چهار ركعتى فرض است، دو ركعت اول را مانند دو ركعت فجر ادا نموده وسپس به تشهد مينشينيد، وبعد از خواندن تشهد براى تكميل دوركعت ديگر بقيام بر ميخيزيد ودو ركعت ديگر را ادا نموده وسلام ميگردانيد.
3- اما نماز شام سه ركعت است دو ركعت اول را خوانده وبعد از تشهد به ركعت سوم بالا مىشويد وبعد از تكميل ركعت سوم سلام ميگردانيد. 
مردان نماز هاى خويش را در جماعت در مساجد اداء مينمايد، وشخصيكه از لحاظ علم قرائت وصلاح وپرهيزگارى برترى داشته باشد امامت ميكند، ودر نماز فجر امام قرائت را جهراً ميخواند، در دوركعت اول شام وخفتن مقتديان به قرائت گوش ميدهند، هر چه زنان نماز هاى خويش را در خانه ميخوانند، وهنگام اداى نماز همه اعضاى جسم خويش را بجز چهره ميپوشانند، واگر زنان بخواهند در مسجد نماز هاى خويش را ادا نمايند هيچ مانعى وجود ندارد اما مشروط بر اينكه ستر شرعى را رعايت نمايند، وخوشبوى را كه باعث جلب توجه ميشود استعمال نكنند تا موجب ايجاد فتنه نگردد، وبر مسلمان لازم است كه نماز خود را با خشوع وخضوع ادا نمايد، ودر اداى اركان نماز سخن نزند،  اما اگر بخواهد كسى را تنبيه كند با گفتن سبحان الله اينكار را انجام بدهد، (مثلاً اگر امام مرتكب سهوى ميگردد مقتدى او را با اين جمله كه ذكر شد متوجه گرداند، اما زنان از راه بهم زدن دستان خويش اين كار ار انجام ميدهند وسخن نميزنند، زيراكه آواز ايشان فتنه را به بار ميآرد).
ودر روز جمعه مسلمانان دوركعت نماز جمعه را پشت امام ادا مينمايند، وامام قراءت را به جهر ميخواند ودر ضمن دو خطبه دينى را بيان ميكند، حضور مردان با امام ضرور وواجب است.
......................
(1) زيراكه اگر قرآن كريم به لسان غير عربى تلاوت شود قرآن گفته نميشود، لذا الفاظ قرآن ترجمه نميشود، بلكه معانى آن ترجمه ميشود، واگر حروف وكلمات قرآن ترجمه شود بلاغت واعجاز قرآن ازبين ميرود، ودرآن ص