 و کبير رحم نکردند و مدت چهل روز ماندند. سپس به شهر عرقه شتافتند و مدت چهار ماه آنجا را محاصره کردند. اما بر اثر مقاومت مسلمين آنجا کاري از يپش نبردند. در اين اثناء حکمران قلعة شيزر که نامش منقذ بن مقلد بود به کمک اهالي شتافت و با پرداخت مبلغي پول با صليبي‌ها صلح کرد و آنها عرقه را ترک کرده و عازم حمص شدند، حکمران حمص جناح الدوله چون سستي و نفاق مسلمين را مي‌دانست، با فرنگيان صلح کرده و مبالغي پرداخت.
سپاهيان از آنجا رو به جانب بيت‌المقدس يعني اروشليم شتافتند و بيت‌المقدس به دست افتخارالدوله حکمران خليفة فاطمي مصر بود، فرنگيان چون در راه به شهر عکا رسيدند حکمران عکا به استقبال ايشان آمد و گفت: ما تابع افتخار الدوله‌ايم و همين که شما شهر بيت‌المقدس را تسخير کنيد ما نيز بي‌دردسر تسليم شما خواهيم بود.
سرداران صليبي از عکا گذشته و در سرزمين‌هاي شمالي شامات مي‌گشتند و اهالي شهرها براي دفع شر آنها هر کدام جداگانه با پرداخت مبالغ بسياري طلا ولايت خود را از قتل و غارت عمومي حفظ مي‌کردند. در سرزمين لبنان مردم شهر ارکاس از فرنگيان استقبال نکردند، نيروهاي صليبي به چند قسمت تقسيم شده و يک قسمت تحت أمر رايموند و تنگريد آن شهر را محاصره کردند و قسمت سوم به شهر جبله تاختند و قسمت چهارم به شهر طرطوس رسيدند و در هر شهري يا قتل عام مي‌کردند يا مبالغي گرفته و مي‌گذشتند و اين چهار قسمت به تدريج پيرامون بيت‌المقدس گرد آمدند و از آنجا که مقصد اصلي و بهانة اساسي جنگها تسخير بيت‌المقدس بود، هنگام محاصره تمامي افراد فرنگي از بزرگ و کوچک مشارکت جستند تا از ثواب جهاد به خيال خود سهمي برده باند و آنجا را محاصره کردند و مدتي به زد و خورد و آتش زدن و غارت اطراف بيت‌المقدس مشغول بودند و براي کمي آب و خواروبار درفشار بودند که به آنان بشارت رسيد دسته‌هايي از کشتي‌هاي اروپا حامل انواع لوازم و آذوقه اينک به ساحل رسيده است. فرنگيان با دلشادي فراوان به کنار دريا رفتند و محصولات کشتي‌ها را که به خشکي بود تحويل گرفتند ولي خود کشتي‌ها را ناوهاي جنگي مصر دنباله کرده و همگي را مغلوب و نابود ساختند.
بالأخره اروپائيان چون فراوان از جنگل بريده و با آن چوبها سه برج بلند متحرک ساختند که بر داخل شهر تسلط و اشراف داشت. همچنين منجنيق‌هاي سنگ‌انداز و کله‌قوچي ساختند و دربارة شهر مي‌کوفتند و بر فرق مدافعين و اهالي بي سلاح شهر سنگ و آتش و تير زهرآلوده مي‌باريدند.
اما نيروهاي اسلام در برابر آنها مقاومت و از شهر دفاع مي‌کردند و بالأخره از برج گودافر آتش فراواني بر سر مسلمين ريخته تا آنکه يکي از ادوات جنگي شهر آتش گرفت و شعلة آن به ساختمانهاي ديگر سرايت کرد و فرو ريختن آتش و شدت دود، سپاه مدافع را ناچار به ترک باره گردانيد و گودافر و تني چند از يارانش با برج متحرک بر فراز باره آمد و توانستند دروازه‌هاي شهر را بگشايند. بدين ترتيب صليبيون واردشهر بيت‌المقدس شدند و بر مرد و زن و کودک شيرخوار و زاهد گوشه‌نشين رحم نکرده و همه را از دم تيغ گذراندند!!اين قتل عام وحشيانه يک هفته ادامه داشت و فقط در مسجد اقصي هفتاد هزار نفر را به قتل آوردند که تمامي آنها از زاهدان و گوش‌نشينان بودند و هر يک از گوشه‌اي از نقاط عالم به آنجا مهاجرت کرده بودند. گرچه اين رفتار دور از انسانيت يعني کشتار مردم بي‌سلاح که در آن عصر از اروپائيان سر زده ماية تعجب است، اما در اين عصر نيز که بسيار لاف مدنيت مي‌زنند، ما وحشي‌گريهاي فراوان از ايشان ديده‌ايم.اين علم شنيع در تاريخ صليبيان بسيار تکرار شده و حتي در سال 1911 تا 1913 ميلادي دولت ايتاليا از گرفتاريهاي عثماني که دچار انقلاب مشروطيت بود، سوءاستفاده کرد و ناگهان به سرزمين ليبي که جزء متصرفات عثماني بود، حمله کرد و آنجا را به اشغال خود درآورد. و ملل منطقة بالکان از قبيل بلغار و غيره بر اثر تحريکات دول اروپايي بر ضد حکومت عثماني طغيان نمودند. عمليات فجيع سربازان ايتاليا در ليبي و رفتار وحشيانة شورشيان بالکان با مسلمين و زنان و اطفال خردسالشان به حدي قساوت آميز بوده که بسياري از جرائد و نويسندگان بي‌غرض اروپا به اين اعمال زشت اعتراض نمودند. اما از طرف دولتهاي بزرگ کمترين اقدامي براي منع وحشيگري‌ها به عمل نيامد.
و همچنين دولت فرانسه مدتي است در الجزائر بر صغير و کبير و زن و فرزند مردم مسلمان رحم نمي‌کند و اکنون سالهاست که الجزائر به اعمال وحشيانة دولت فرانسه مبتلاست. و همچنين يهوديان فلسطين به تحريک دول مسيحي از قتل و غارت و اعمال وحشيانه با مسلمين کاري کرده‌اند که قلم از وصف آن عاجز است.
از مطلب خود دور نرويم و ببينيم که صليبيون پس از قتل عام مردم بيت‌المقدس چه کردند.بعد از سقوط بيت‌المقدس صليبيون دريافتند که يهوديان عموما به معابد خود پناه برده‌اند و گروه بزرگي نيز از مسلمين در محراب داوود نبي -عليه السلام- متحصن شده‌اند. بنابراين مجلس شوراي اروپائيان تشکيل و مقرر گشت تمام آنها قتل عام شوند!
اما مسلمين که در محراب داوود نبي بودند اغلب سلاح داشتند و مانند مسلمين مسجد اقصي بيچاره نبودند. از اين رو بعد از سه روز جنگ سخت سرداران صليبي مصلحت ديدند که به آنان راه دهند. بدين ترتيب مسلمين توانستند با آرايش جنگي و همراه خانوادة خود از محراب داوود خارج شده به جانب عسقلان عزيمت کنند. اما صليبيون در کمال قساوت يهود را که شامل چندين هزار مرد و زن و کودک بودند در آتش نابود ساختند بدين طريق که معابد آنان را از هر جانب آتش زدند و در مقابل درهاي معابد نيز آتشي عظيم افروختند که از هيچ طرف راه فرار باقي نماند و پس از دو روز که فرياد و فغان اطفال و زنان به گوش مي‌رسيد بالأخره همگي سوختند و خاکستر شدند.
نمي‌دانم ملتي که خود را متمدن مي‌نامد اين اعمال را از تمدن مي‌داند. علي أي حال از مسجد أقصي اموال عظيمي نصيب جنجگويان صليبي شد که از آن جمله است بيست قنديل بزرگ از زر خالص و يکصد و پنجاه قنديل سيم خالص و يک تنور نقره و چيزهاي ديگر.
پس از فتح بيت‌المقدس راهبان و کشيشان و ساير سرداران هر يک براي فرمانفرمائي خود به جان هم افتادند، عاقبت هيئتي مرکب از چند روحاني و چند سردار انتخاب شدند و گودافر را به پادشاهي انتخاب و طمع کشيشان را قطع کردند.
اين اولين هجوم نصاري بود که چهار سال طول کشيد و متأسفانه ابدا از خليفة عباسي وسلاطين ايران و ساير سرداران اسلام که در نواحي دور دست بودند تظاهر و جنبشي به ظهر نيامد. بلي از مصر گاهي جسته و گريخته حملاتي بر اروپائيان مي‌شد که تفصيل آن در تاريخ ضبط است.
بنابر تحقيق اروپائيان قسمتي از شهرهاي آناتولي و قسمت مهمي از ارمنستان به علاوة انطاکيه و قسمت اعظم فلسطين و بعضي از بلاد سوريه و مهمترين قسمت جزيره يعني سرزمين‌هاي واقع مابين فرات و دجلة شمالي را تسخير کردند. باني اصلي اين وقايع که پطرس کشيش بود همراه بسياري از ص