ه شوهركه مرده است فرع وارث ندارد، خواه ازاين زن يا زن ديگري‌كه در اين صورت استحقاق  يك چهارم ‌ص تركه را دارد.
حالت دوم‌: وقتي‌كه شوهرمتوفي فرع وارث داردكه زن استحقاق  يك هشتم ‌تركه را دارد و هرگاه زنان متعدد باشند و متوفي همسران متعدد داشته باشد يك چهارم يا يك هشتم را دربين خود بالسويه تقسيم مي‌كنند.
زن طلاق داده شده‌: هرگاه زني بصورت طلاق رجعي مطلقه باشد، اگر شوهرش پيش از انقضاي عده بميرد، از شوهرش ارث مي‌برد، علماي حنابله برآنندكه اگر كسي زنش را پيش از آنكه بوي دخول‌كند و با وي خلوت داشته باشد، دربيماري مرگ آن را طلاق دهد، وآن زن هنوز شوهرنكرده باشد، وآن مرد بميرد، آن زن ازاو ارث مي‌برد و بعد ازخلوت هم از وي ارث مي‌برد مادام‌كه ازدواج نكرده باشد و بر او است‌كه عده وفات شوهر را بگيرد.
قانون جديد مصر نيزاگركسي زنش را دربيماري مرگ بصورت بائنه طلاق بتي دهد و آن زن راضي نباشد بطلاق‌، و شوهر در همان بيماري بميرد و عده زن پايان نيافته باشد اين زن مطلقه در حكم همسر متوفي تلقي مي‌شود. 

 احوال دختر پشتي و صلبي
خداوند مي‌فرمايد:" يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف  [‌خداوند شما را در‌باره ارث فرزندانتان چنين توصيه مي‌كند: براي پسر باندازه سهم دو دختر، اگرفرزندان شما دو زن يا بيش از دو زن بودند دوسوم ‌ارث براي آنها خواهد بود و اگر يك زن باشد يك دوم  ميراث ازآن او است‌...]"‌. اين آيه سه حالت براي دختر صلبي افاده مي‌كند:
حالت اول وقتي است‌كه تنها باشدكه نصف تركه ميت را مي‌برد. 
حالت دوم هرگاه دختران دو تا يا بيشتر باشند و پسري يا بيشتر با آنان نباشد، همگي در دو سوم ارث شريك هستند. ابن قدامه‌گفته است‌:
 اهل علم اجماع دارندكه سهم دو دختر دوسوم  است مگر يك ولايت شاذه از ابن عباس و ابن رشدگفته است‌.گويند مشهور از ابن عباس همان قول جمهور است‌. حالت سوم آنست‌كه با دختر پسري يا بيشتر وجود دارندكه ارث بصورت تعصيب خواهد بود و براي مذكر دو برابر بهره دخترخواهد شد و همچنين است اگر دختران متعدد باشند يا پسران متعدد باشند. 

حوالات خواهر ابويني (‌تني‌) پدري و مادري
خداوند مي‌فرمايد:" يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وإن كانوا إخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الاثنيين نساء آ.ه آيه [‌از تو مي‌پرسند درخصوص‌كلاله‌: (‌كه موقع مردن نه فرزند داشت ونه پدر لا ولد له و لا والد) بگو خدا حكم‌كلاله را برايتان بيان مي‌فرمايد اگر شخصي درگذشت در حاليكه نه ولد دارد و نه والد: نه فرزند دارد و نه پدرو داراي خواهري است ازپدر و مادر و يا از پدر پس براي خواهر او است نصف آنچه‌كه بعد از خود باقي‌گذاشته است و اگر اين خواهر بميرد نه فرزند داشته باشد و نه پدر و فقط برادر پدر و مادري و يا پدري داشته باشد، اين برادر همه آنچه خواهرش باقي گذاشته است به ارث مي‌برد اما اگرفرزند ذكور داشته باشد خواهر يا برادر ارثي از او نمي‌برند و اگر فرزند دختر داشته باشد آنچه از سهم دختر زياد باشد، مي‌برد و اگر فرزند و پدر نباشد و برادر و يا خواهر مادري باشد، شش يك مي‌برد چنانكه در اول سوره نساء ياد شده است‌. و اگرخواهر پدري و مادر يا پدري دو تا باشند برايشان دو ثلث تركه است و اگر خواهران و برادران پدري و مادري و يا پدري با هم باشند، براي هربرادر دو برابر بهره خواهر خواهد بود...]"‌.     

پيامبر صلي الله عليه و سلم  مي‌گويد:" اجعلوا الاخوات مع البنات عصبة ، [‌خواهران را با دختران عصبه قرار دهيد. عصبه = خويشاوندان شخص از سوي پدر]‌"[4]‌.
خواهر شقيقه = خواهر پدري و مادري‌، پنج حالات دارد:
حالت اول =‌ وقتي‌كه او تنها باشد و فرزن متوفي و فرزند پسرش و پدرو جد و  برادر شقيقه يعني پدري و مادري‌، همراه نداشته باشد، در اين حالت نصف تركه ميت را مي‌برد. 
حالت دوم = هرگاه خواهرشقيقه دو تا يا بيشتر باشند وكسي ازآنهاكه درحالت قبلي‌گفته شد، همراه نداشته باشند، دو سوم  مي‌برند.
حالت سوم = اين خواهران تنها برادر پدري و مادري همراه داشته باشند نه آنهاي ديگركه‌گفته شد، در اين حالت اين برادر خواهران را بصورت عصبه درمي‌آورد و سهم بهم مي‌خورد و مذكر دو برابرمونث مي‌گيرد. 
حالت چهارم = خواهران يا دختران متوفي يا دختران پسرمتوفي‌، بصورت عصبه درمي‌آيندكه باقيمانده از نصيب و بهره دختران متوفي يا دختران پسر متوفي را مي برند . 
حالت پنجم = درصورت وجود فرع مذكر وارث مانند پسر و پسر پسر و همچنين با وجود اصل وارث مذكر مانند پدر بطوراتفاق و با وجود جد نزد ابوحنيفه‌، بخلاف ابويوسف و محمدكه قبلاگذشت‌، در همه اين احوال خواهران ساقط مي‌شوند و چيزي نمي‌برند. 

احوال خواهران پدري 
خواهران پدري متوفي شش حالت دارند: 
1-‌هر خواهر پدري‌كه يكه و تنها و جدا از برادر پدري و خواهر شقيقه (‌ابويني‌) باشد سهمش از ارث نصف تركه برادرش مي‌باشد. 
٢- اگر خواهران پدري دو نفر يا بيشتر باشند دو سوم تركه متوفي كه برادرشان است مي‌برند. 
٣-‌همراه با يك خواهرشقيقه وابويني بجهت تكميل دوثلث يك ششم مي‌برد. مساله ازشش است‌كه خواهر شقيقه نصف=٣ را مي‌برد و خواهر پدري يك ششم مي‌بردكه مي‌شود 3+1= 4 كه دو سوم‌ كامل مي‌شود.
٤-‌هرگاه خواهران پدري به وسيله غيرخود بعصيه تبديل شوند وقتي‌ كه با يك نفريا بيشتر برادران پدري باشند آنوقت ارث بگونه‌اي تقسيم مي‌شودكه سهم مذكر دو برابرمونث باشد و بصورت عصبه ارث مي‌برند.
٥-‌خواهران پدري اگر با يك دخترمتوفي يا بيشتراز يك دختر يا با دختر پسر متوفي باشند بصورت عصبه ارث مي‌برند يعني بعد ازسهم مقرردختريا دختران يا دختر پسر باقيمانده ارث را مي‌برند.
٦-‌اين خواهران به وسيله اشخاص زير و با وجود آنها، از ارث محروم مي‌شوند و سقوط‌ مي‌كنند. 
1-‌اصل يا فرع وارث مذكرمتوفي وجود داشته باشد.
٢- برادر ابويني با آنها وجود داشته باشد.
٣- خواهرابويني با آنها وجود داشته باشد و اين خواهر ابويني هم با دختر متوفي يا دختر پسرمتوفي عصبه شده باشد، چون دراين حالت آنها با هم حكم برادر ابويني دارند. و لذا نسبت به برادر پدري و خواهر پدري‌كه به وسيله آنها عصبه شده باشد، مقدم داشته مي‌شوند.
٤- همراه دو خواهر ابويني باشند مگر اينكه همراه اين خواهران پدري‌كسي باشدكه در درجه آنها باشد مانند برادر پدري‌كه آنها را عصبه مي‌كندكه باقيمانده سهام بآنها تعلق مي‌گيرد و مذكر دو برابر مونث سهم مي‌برد. 
پس هرگاه متوفي دو خواهر ابويني و چند خواهر پدري و يك برادر پدري از خود بجاي بگذارد خواهران ابويني دوسوم مي‌برند و باقيمانده ارث بين اين خواهران پدري و برادر پدري تقسيم مي‌شودكه مذكر دو برابر سهم مونث مي‌برد. 

احوال دختران پسر متوفي 
دختران پسر